群體性恐慌心理:悲觀主義者對災難的準備
中國科普博覽網(wǎng)王芳:剛才李老也跟大家提到了2012年世界末日只是謠言,而公眾卻對因為這個謠言或多或少有一些恐慌。我們希望王老師從心理學的角度給我們解釋一下公眾群體性的心理恐慌的現(xiàn)象。
王文忠:剛才李老師解釋的瑪雅預言的事情讓我受益匪淺,知道這個事情還是沒有依據(jù)的。但是為什么這么一個沒有依據(jù)的事情,全社會全世界都在議論,甚至還引起了大家廣泛的興趣呢?我想從心理學的角度進行這樣一個分析。

中科院心理研究所危機干預中心主任王文忠
孟子講過,人都是生于憂患死于安樂的。人類在漫長的進化過程中經(jīng)歷了無數(shù)次的災難,只有經(jīng)歷了災難,汲取了教訓的人才能活下來。在人的潛意識記憶里,對災難有著極大的敏感。只有對災難做出預期,提前做出安排和反映的個人和種族,才能夠生存下來。而沒有這種預期、沒有準備的人,就會被災難、突發(fā)的事件、隨著時代的進步慢慢的消滅。所以活下來的人都是悲觀主義者。只有悲觀主義者才能夠活下來,因為他悲觀,他做出準備。這是對災難的預期。對于瑪雅預言的害怕做出想法、拍出電影、提前做出準備的人是一個積極的人生。這是關于心理恐慌的一個解釋。
但是這個社會如果恐慌過度,會影響當前的生活,這也是不好的。所以我們從危機干預的角度,一方面要李老師這樣的科學家從科學上進行解釋。另一方面,我們也要從心理學的角度來指出哪種恐慌是積極的,哪種恐慌之后的反映是有積極意義的,哪種恐慌、哪種心態(tài)可能會妨礙你的正常生活。同時,要對恐慌過度、喪失了生活信心的人進行幫助,這就是心理干預。
中國科普博覽網(wǎng)王芳:剛才您提出了心理干預,這具有什么樣的作用和意義呢?
王文忠:對于災難事件的心理干預可以分為三級,第一,普及關于災難的科學知識,包括災難的發(fā)生、災難的影響知識,同時,災難對心理造成創(chuàng)傷的知識,普及程度。第二,對災難影響的直接人群進行快速的服務、快速的篩查,發(fā)現(xiàn)危險人群。第三,危險的人群重點的對象提供一對一的服務。心理干預包括這三個體系。李老師講得非常好,希望他能夠再給我們普及這方面的知識。


