中醫(yī)切脈分“寸、關(guān)、尺”有根據(jù)嗎?
中醫(yī)在號(hào)脈時(shí),不是用一根手指頭來感覺手腕處橈動(dòng)脈的跳動(dòng)情形,而是用三根手指頭的指尖按壓橈動(dòng)脈上相鄰的三個(gè)地方,分別叫做“寸”、“關(guān)”、“尺”。橈骨靠近手腕處有一個(gè)突起,叫做“橈骨莖突”。它正對(duì)的橈動(dòng)脈就是“關(guān)”的位置?!瓣P(guān)”之前(朝向手掌的方向)為“寸”,“關(guān)”之后(朝向手肘的方向)為“尺”。三部的總長度約為2寸,大約是三根手指(食指、中指和無名指)并在一起時(shí)的寬度,所以這三根手指頭就可以同時(shí)接觸這三個(gè)位置。
按照中醫(yī)的理論,“寸、關(guān)、尺”的脈象各自對(duì)應(yīng)體內(nèi)不同的器官,而且左手和右手對(duì)應(yīng)的器官不同:“左手寸脈候心,關(guān)脈候肝,尺脈候腎;右手寸脈侯肺,關(guān)脈候脾胃,尺脈候命門”。這些臟腑在身體中有不同的位置,和“寸、關(guān)、尺”的相對(duì)位置相對(duì)應(yīng)?!吧洗缑}以候上(軀體上部),下尺脈以侯下(軀體下部)”。此外,還要結(jié)合浮、中、沉等不同的切按方法,進(jìn)而與四診(望、聞、問、切)結(jié)合分析,才能得出比較正確的診斷,既不能單憑脈診,也不能把這三個(gè)部分與臟腑之間的對(duì)應(yīng)機(jī)械地看待。
對(duì)于中醫(yī)把手腕處的脈象分為“寸脈”、“關(guān)脈”、和“尺脈”,一些人表示不理解。他們的疑問是:寸、關(guān)、尺是橈動(dòng)脈上緊挨著的三小段血管的位置,它們的跳動(dòng)狀態(tài)應(yīng)該和橈動(dòng)脈總體的跳動(dòng)情形一致而且彼此相同。這就像一截水管上三段緊挨著的部位,水在這三個(gè)部位的流動(dòng)情形怎么會(huì)不一樣呢?
如果中醫(yī)號(hào)脈的地方是附近沒有分支或交匯的動(dòng)脈,例如頸動(dòng)脈和肘動(dòng)脈,這個(gè)疑問是有道理的。中醫(yī)在頸動(dòng)脈和肘動(dòng)脈上用三根手指按壓,也感覺不到像手腕處那樣三段動(dòng)脈跳動(dòng)的差別。 但是手腕處動(dòng)脈的情形卻不同。手腕處有兩根主要的動(dòng)脈,分別是尺動(dòng)脈和橈動(dòng)脈。它們?cè)谑种饪肯绿幏种?,分別在前臂的左右兩邊到達(dá)腕部。在那里尺動(dòng)脈埋藏較深,不容易摸到,而橈動(dòng)脈在腕部埋藏較淺,很容易摸到,所以被用來診病。更重要的是,這兩根動(dòng)脈不是彼此獨(dú)立無關(guān)的,而是在手掌心處交匯,連成環(huán)狀,就像一根回形針的彎曲部分,從這里再發(fā)出到手指的動(dòng)脈。所以在手掌中,是尺動(dòng)脈和橈動(dòng)脈的交匯血流供應(yīng)手指。
既然橈動(dòng)脈和尺動(dòng)脈在手掌心處連成環(huán)狀,橈動(dòng)脈在手腕處感受到的壓力就不只是來自“上游”的橈動(dòng)脈,而是也有來自通過環(huán)形血管來的尺動(dòng)脈的反向壓力。按壓“尺”段,相當(dāng)于給來自上游的橈動(dòng)脈的血流增加阻力,在“尺”的下游處(寸和關(guān))所感受到的來自尺動(dòng)脈的壓力就必然相對(duì)增加。由于來自尺動(dòng)脈的壓力要經(jīng)過十幾厘米的距離(即繞過尺、橈兩根動(dòng)脈連接環(huán)的距離)才能到達(dá)橈動(dòng)脈的手腕處,壓力波就和來自橈動(dòng)脈的壓力波有一個(gè)相位差,來自尺、橈兩根動(dòng)脈的壓力波就會(huì)在這里發(fā)生干涉現(xiàn)象,使得“寸”和“關(guān)”段的壓力波的波形發(fā)生變化。
反過來,如果按壓“寸”段,就是給來自尺動(dòng)脈的反向壓力增加阻礙,來自尺動(dòng)脈的壓力波就會(huì)減弱,來自橈動(dòng)脈上游的壓力就會(huì)相對(duì)增加,兩根動(dòng)脈壓力波的干涉就會(huì)向相反的方向變化。通過按壓程度的輕重變化,以及調(diào)節(jié)各個(gè)手指按壓的程度,就可以在寸、關(guān)、尺三處引起不同程度的壓力波干涉,變化壓力波的波形,而這些波形的變化又可以通過指尖感受到。由于血管和周圍組織的彈性,通過主要?jiǎng)用}匯聚造成的反向壓力波只能在比較短的距離上起作用。手腕離動(dòng)脈匯集環(huán)很近,是一個(gè)合適的探測(cè)這種壓力波干涉的地點(diǎn)。
身體的病變會(huì)改變血流動(dòng)力學(xué)的狀況,相當(dāng)于心臟發(fā)出的壓力波的波形就有變化。在這些壓力波到達(dá)手腕時(shí),就會(huì)出現(xiàn)與正常情況不一樣的壓力波的干涉形式。再加上手指用不同的力量按壓時(shí),在寸、關(guān)、尺三處就能夠感受到與疾病有關(guān)的特征性的變化。這也許就是中醫(yī)在手腕處用三根手指感受身體狀況的解剖學(xué)基礎(chǔ)。所以“切脈”是中醫(yī)對(duì)手腕處的兩根動(dòng)脈在手心處交匯這一特殊的血管結(jié)構(gòu)及其對(duì)壓力波的影響的巧妙利用。問題是,這些細(xì)微的變化中醫(yī)的指尖能夠感受到并且辨別嗎?
不要低估了指尖的感覺靈敏度和人經(jīng)過訓(xùn)練而能夠達(dá)到的敏銳的辨別能力。人的指尖是各種神經(jīng)感受器密集的地方。這些感受器功能各有不同。如環(huán)層小體(Lamellar Corpuscle,又稱帕西尼小體Pacinian Corpuscle)感受物體的光滑度和皮膚的快速變形;麥?zhǔn)闲◇w(Meissner’s Corpuscle)感受輕微觸摸;魯菲尼氏小體(Ruffini Endings)和梅克爾小體(Merkel endings)感受持續(xù)的壓力;克氏終球(Krause’s End Bulb)感知低頻振動(dòng),等等。多種感受器的密集存在使得指尖對(duì)壓力的微小變化非常敏感。例如梅克爾感受器能夠感受到指尖皮膚小至1微米的變形。這使得指尖可以分辨脈象的細(xì)微變化。
訓(xùn)練也可以使神經(jīng)系統(tǒng)的分辨能力提高。例如經(jīng)過訓(xùn)練的調(diào)琴師可以聽出5個(gè)分音的差別(1分音是1個(gè)整音的百分之一)。樂隊(duì)指揮可以從幾十種樂器同時(shí)發(fā)出的樂音中,辨別出其中一種樂器是否“跑調(diào)”或者“搶拍”。有經(jīng)驗(yàn)的修車師僅從發(fā)動(dòng)機(jī)的聲音,就可以辨別出由數(shù)百個(gè)零件組成的發(fā)動(dòng)機(jī)哪里出了問題。微雕藝人可以在米粒甚至頭發(fā)上進(jìn)行雕刻。盲人的手指可以快速地辨別盲文上的那些小突點(diǎn),而這是視力正常的人辦不到的。這些事實(shí)都說明,經(jīng)過專業(yè)訓(xùn)練,人的感覺器官(包括手指)可以達(dá)到極高的分辨率。普通人摸不出來的脈象的差別,不等于專業(yè)醫(yī)生不能夠摸出。中國古代的醫(yī)生由于把切脈當(dāng)做診斷病情的重要依據(jù)之一,自然會(huì)在這上面下大功夫,并且在長期的實(shí)踐中積累經(jīng)驗(yàn),最后可以到達(dá)爐火純青的地步。幾千年來中醫(yī)把“切脈”作為診病的主要手段之一,說明對(duì)“寸、關(guān)、尺”的脈象是可以感知并且辨別的。
古代的中醫(yī)是否知道尺動(dòng)脈和橈動(dòng)脈在手掌心處交匯,并且利用動(dòng)脈的這種結(jié)構(gòu)特征來診病,現(xiàn)在還是未知數(shù)。更可能的情形是,細(xì)心的中醫(yī)注意到手腕處的脈象比頸動(dòng)脈和肘動(dòng)脈處要復(fù)雜,并且對(duì)這里的脈象進(jìn)行了深入的研究,逐漸辨別出“寸、關(guān)、尺”脈象的差別,并且把這些差別和人的身體狀況聯(lián)系起來,最終發(fā)展出在手腕處“切脈”診病的方法。如果古代的中醫(yī)是在不知道手掌中動(dòng)脈結(jié)構(gòu)的情況下做出這些發(fā)現(xiàn)的話,這種發(fā)明就更加了不起。這就像古人對(duì)經(jīng)絡(luò)的認(rèn)知一樣,在偶然的機(jī)會(huì)發(fā)現(xiàn)體表的某些位點(diǎn)有鎮(zhèn)痛功能后,主動(dòng)地去探索這些位點(diǎn),最后發(fā)展出了經(jīng)絡(luò)理論。這些都不是容易的過程,需要有觀察能力的人鍥而不舍地仔細(xì)觀察和鉆研?!扒忻}”和利用經(jīng)絡(luò)穴位治病一樣,都是我們的祖先的偉大發(fā)明,身為中國人,我們應(yīng)該為我們祖先的成就而感到驕傲。