
(中國科學(xué)為之驕傲的年代:四大發(fā)明)
從公元前四世紀(jì)的亞里士多德到公元16世紀(jì)的伽利略,期間跨越近2000年。在如此漫長的歲月里,西方的自然科學(xué)從觀察和思辨層次走向了實驗研究和數(shù)學(xué)證明的另一個層次,開啟了近代自然科學(xué)研究的先河。在我們關(guān)注于西方科學(xué)進(jìn)展的同時,請讓我們也回顧一下中國的科學(xué)史,當(dāng)然,也是中國的古代物理史。這段時間跨越中國的春秋戰(zhàn)國爭霸到秦國一統(tǒng)天下、大漢王朝到三國鼎立、五胡亂華到大唐盛世、宋元戰(zhàn)患到大明振威,可謂是大半部中國封建社會畫卷。中國的科學(xué)就在政治戰(zhàn)亂和封建思想的夾縫中,生根發(fā)芽。盡管我們沒有最終走上西方自然科學(xué)那種實驗和數(shù)學(xué)為基礎(chǔ)的道路,但中國人始終是世界上最聰明的人之一,我們在觀察記錄和總結(jié)發(fā)明中取得了絕對的優(yōu)勢,那些年代,是一個中國人發(fā)明的年代。華夏文明的源遠(yuǎn)流長,和古代的諸多發(fā)明(遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只是四大發(fā)明)也是密切不可分的。那么,以下就讓我們來數(shù)典看祖吧!
(指南車)
劉安的《準(zhǔn)南子》記載用冰作透鏡,用反射鏡作潛望鏡等奇妙的光學(xué)現(xiàn)象。記得初中物理有道腦筋急轉(zhuǎn)彎式的考題:在南極沒有火柴怎么生火?答案是把冰磨成凸透鏡聚光到易燃物上就可以。這就是古代中國人的智慧,而潛望鏡則可以用來觀察院子外面的情況(如下圖)。只是可惜,中國人沒有發(fā)明潛水艇并把它用上去,要不中國肯定稱霸海上世界!

(冰透鏡取火與潛望鏡的發(fā)明)
中國人的另一件惋惜的發(fā)明是火藥。十世紀(jì),大概是中國的煉金術(shù)士在一次偶然的爆炸中發(fā)明了火藥,而后有用火藥的火箭。1231年,中國宋朝人發(fā)明“震天雷”,是一種充有火藥,備有導(dǎo)火線的鐵器,可用投射器射出,是火炮的雛型。1241年,蒙古人使用火箭作武器,這是戰(zhàn)爭中首次使用火箭。1259年,中國宋朝抗擊金兵時,使用一種用竹筒射出子彈的火器,是火槍的雛型。而后,中國有了發(fā)射鐵坨坨的大炮,并且數(shù)百年沒有改進(jìn)。而十四世紀(jì)火藥經(jīng)阿拉伯那里傳入西歐,西方的軍事實力大大提升,從冷兵器時代進(jìn)步到了熱兵器時代。再后來,西方列強用大炮和鴉片轟開了中國的大門,殖民了大半個中國,一部近代中國的血淚史在飽嘗自己的發(fā)明帶來的痛苦中翻過。我不得不說這還是孔子的吃飯哲學(xué)在作祟,因為廣大中國人民追求的不過是吃飽穿暖,所以用火藥做做煙花爆竹嚇一嚇年獸就足夠了,何必去掠奪別人的資源呢?

(火藥的發(fā)明與應(yīng)用)
其實避雷針也是中國發(fā)明的,那個富蘭克林只不過用風(fēng)箏做了個試驗而已,而中國早在大漢就用上了避雷裝置。據(jù)“后漢書”記載,一次未央宮和柏梁臺遭雷電襲擊發(fā)生火災(zāi),后來漢武帝用一個方士的建議,在宮殿的屋脊上安裝“鴟魚”來防止災(zāi)難。這就是避雷針的最初模樣。如果你去觀察中國古代的建筑就會發(fā)現(xiàn),斗拱飛檐總是有類似的突出物,如龍、飛魚、雄雞等等,從三國時代的“葫蘆串”到大清的故宮和北海的瓊島建筑都可以看到,這些物體都起到了避雷的作用。
(飛檐斗拱)
關(guān)于發(fā)明,還有我們熟知的張衡和祖沖之。張衡發(fā)明了地動儀用來觀測地震,渾天儀用來觀測星象,而祖沖之則改進(jìn)了指南車(屬于再發(fā)明?),計算精確的圓周率數(shù)值等。后來我們把月球背面的一個環(huán)形山命名為祖沖之山以紀(jì)念。只是張衡,倒成了高麗棒子的萬元大鈔頭像,令我們后輩暴汗。

(張衡和祖沖之:他們都是中國古代發(fā)明家)

(地動儀與韓幣萬元大鈔(張衡像和渾天儀))
除了諸多發(fā)明之外,還有許多發(fā)現(xiàn)也是中國人首次觀察并記錄的。比如《韓非子》記載:有人請了一個畫匠為他畫一張畫。三年以后,畫匠告訴他:"畫成了!"他一看,八尺長的木板上只涂了一層漆,什么畫也沒有,便大發(fā)脾氣,認(rèn)為畫匠欺騙了他。畫匠說:"請你修一座房子,房子要有一堵高大的墻,再在這堵墻對面的墻上開一扇大窗戶。把木板放在窗上,太陽一出來,你在對面的墻上就可以看到一幅圖畫。"他半信半疑,照畫匠的話去辦。果然,在屋子的墻壁上出現(xiàn)了亭臺樓閣和往來車馬的圖象,好象一幅絢麗多彩的風(fēng)景畫。尤其奇怪的是,畫上的人和車還在動,不過都是倒著的!而墨翟和他的學(xué)生則第一次做了小孔成像的實驗,并且給出了光線直線傳播的解釋。趙友欽首次在《小罅光景》中給予詳細(xì)的敘述和解釋。

(小孔成像與實驗,趙友欽畫像)
還有沈括的《夢溪筆談》更是記載了諸多物理現(xiàn)象和發(fā)明。包括石油、印刷術(shù)等等。在天文學(xué)上的觀測,中國似乎更為名人輩出。有在朝為大官的官科——郭守敬,也有出家為僧的民科——一行。郭守敬改進(jìn)了張衡的渾天儀,創(chuàng)造了簡儀:將結(jié)構(gòu)繁復(fù)的渾儀簡化成把地平和赤道兩種坐標(biāo)系統(tǒng)分開,可減少多重環(huán)對觀測天區(qū)的遮蔽。公元六世紀(jì),中國古代天文學(xué)家張子信就發(fā)現(xiàn)了太陽、月亮和太陽系內(nèi)5顆行星。而下面的宋代石刻星象圖,更是蔚為壯觀!
(郭守敬和一行:中國古代天文學(xué)的官科和民科)

(簡儀)

(張子信)

(宋代石刻星圖)
以上列舉的,不過是中國古代物理學(xué)(當(dāng)然古代物理學(xué)包括天文學(xué)和化學(xué),也包括發(fā)現(xiàn)和發(fā)明)的一小部分成就,但足以見得,我們的古代科學(xué)其實并不比別人差多少。只是,中國只是善于觀察記錄,偶爾發(fā)明的東西也應(yīng)用不多(多數(shù)為了糊弄宮廷需要——比如觀星象之類)。我們沒有走向以實驗為基礎(chǔ)理論為輔助的研究道路,從而整個科學(xué)都只能在夾縫中生存,而明清的閉關(guān)鎖國,最終使中國科學(xué)徹底走向了落后。再要往前追趕,恐怕力不從心矣!也但愿現(xiàn)代中國人能吸取祖先的教訓(xùn),不要一味地在科研上追求paper數(shù)目和刊物排名,而是追求研究成果的影響力和應(yīng)用前景,讓我們的科學(xué)研究做到真正地為祖國的富強而服務(wù)!