中國(guó)作為世界文明古國(guó)之一,數(shù)千年的歷史給我們留下了寶貴的財(cái)富。考古學(xué)家們以如今之所見所得,極力還原歷史,揭秘過往風(fēng)云,讓曾經(jīng)的故事再次鮮活起來,這便形成了一門學(xué)問——考古學(xué)??脊艑W(xué)是研究如何尋找和獲取古代人類社會(huì)的實(shí)物遺存,以及如何依據(jù)這些遺存來研究人類歷史的一門學(xué)科。考古學(xué)無疑是一門生動(dòng)的科學(xué),然而,看似平淡無奇的、甚至刻板的土壤卻對(duì)考古學(xué)起著不容忽視的作用。今天,我們就來看看土壤與考古學(xué)的那些事兒。
五花土:說到考古,多數(shù)人腦袋中第一個(gè)呈現(xiàn)的就是古墓。洛陽(yáng)鏟是古墓發(fā)現(xiàn)的重要工具,其作用就是獲取地下土壤,以判斷是否有古墓存在。那么古遺跡會(huì)出現(xiàn)什么樣的土壤呢?考古學(xué)中有一個(gè)術(shù)語(yǔ)叫“五花土”。五花土的形成時(shí)由于挖土坑墓時(shí),會(huì)將坑中各層顏色不同的熟土和生土挖出來,下葬后,再將這些混合土回填坑中。如此這般,自然土經(jīng)過開挖和回填二次翻攪,打亂原有層次、顏色界限,變成了揉合多種土層的花土,即使花土的年代久遠(yuǎn)也不能化合。在一般情況下,“五花土”是發(fā)現(xiàn)墓葬的線索。
文化堆積層:文化堆積層也是考古學(xué)術(shù)語(yǔ),很多古遺址,土壤呈現(xiàn)了層次之分,表明在該處并不僅有一個(gè)時(shí)期的人類活動(dòng)。文化堆積層簡(jiǎn)而言之,就是每一堆積層次存在不同包含物,不同堆積層存在疊壓關(guān)系。根據(jù)堆積層有助于判斷遺址各層的相對(duì)年代。后岡三疊層是我們一個(gè)典型的案例。梁思永在河南安陽(yáng)后岡錯(cuò)綜復(fù)雜的地層堆積中,用土質(zhì)土色區(qū)分區(qū)了上層的小屯文化層,中層的龍山文化層和下層的仰韶文化層,是我國(guó)考古史上著名的“三疊層”。他借此確立了仰韶、龍山和商代文化的疊壓關(guān)系,標(biāo)志著以文化層為單位發(fā)掘法的開始,奠定了中國(guó)考古地層學(xué)的基礎(chǔ)。現(xiàn)在利用文化堆積層判斷遺跡年代的案例不勝枚舉。廣東英德市寶晶宮溶洞堆積層有四層重疊,堆積層內(nèi)有中國(guó)舊石器文化工藝傳統(tǒng)的打制石器,距今約有10萬(wàn)年的歷史,據(jù)此,科學(xué)家有望還原10萬(wàn)年前的打獵、圍火而坐、鉆木取火等古人類生活的場(chǎng)景。
土壤磁化率:磁化率,是反映巖石或礦物磁化難易和磁性強(qiáng)弱的一個(gè)指標(biāo)。土壤也是一種巖類,不同的土壤,尤其是不同沉積或者不同年代的土壤,其磁化率也可能不同,特別是經(jīng)過人類活動(dòng)的土壤,磁化率變化更為明顯。因此,便發(fā)展出了利用磁化率勘測(cè)地下遺跡的方法。古代遺跡、遺物同周圍土壤存在著磁性差異,可用磁性測(cè)量?jī)x器(磁法探測(cè))進(jìn)行探測(cè),對(duì)獲得的信息進(jìn)行計(jì)算機(jī)處理分析和人工解讀,便可以對(duì)地下的遺跡、遺物提供一定的判斷。土壤磁化率常被用于確定古遺跡的范圍。古遺跡往往存在回填土,與周圍土質(zhì)不一,而有時(shí)土質(zhì)情況在野外用肉眼難以識(shí)別,利用磁性探測(cè)儀器監(jiān)測(cè)土壤在磁化率上的差異,可把回填土分布范圍圈劃出來,從而確定遺跡范圍。通過磁化率確定遺跡范圍,可避免因不能確定遺跡范圍而需要層層刮掉土壤,甚至破壞遺跡。另外,由于某些特殊的活動(dòng)會(huì)導(dǎo)致磁化率出現(xiàn)極端的變化,例如,經(jīng)過火燒的土壤,磁化率數(shù)值非常高。曾有考古學(xué)家利用這一特性準(zhǔn)確地識(shí)別出了一災(zāi)難遺址的著火位置。
土壤能為考古提供的信息可不僅僅只有這些,土壤微形態(tài)、白膠泥、夯土、三合土等都能告訴我們一些遠(yuǎn)古時(shí)代的秘密。逝者已矣千百年,一抔泥土尋蹤跡,沉靜的土壤總是給我們驚喜。